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職場文學序言

發布時間: 2016-06-15 07:59   1355 次瀏覽
  乾:·元亨利貞。
  朱熹《周易本義》曰:“元者,萬物之始,天地之德,莫先于此,故于時為春,與人則為仁,而眾善之長也。亨者,生物之通,物至于此,莫不嘉美,故于時為夏,于人則為禮,而眾美之會也。利者,生物之遂,物各得其宜,不相妨害,故于時為秋,與人則為義,而得其分之和。貞者,生物之成,實理具備,隨在各足,故于時為冬,于人則為智,而為眾事之干。干,木之身,而枝葉所依以立者也。”因此,元、亨、利、貞四德實際上說的是物質自然界產生、發展、壯大的一個完整過程。《象》曰:天行健,君子以自強不息。
  乾卦的卦象為天,天道的運行剛健有力,作為參與管理的君子觀此卦象,推天道以明人事,接受自然法則的啟示,應該把天道的剛健有力轉化為自己的主體精神和內在品質,自強不息,奮發有為,積極進取,迎難而上,在管理行為中始終堅持,貫徹落實初九:潛龍勿用。
  志當存高遠,潛心學習,不斷提高自我,尋求時機。
  九二:見龍在田,利見大人。
  初涉職場,為人所用。立志成材,規劃目標。
  九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。
  終日乾乾,反復道也。人生誘惑,宜把握航標。
  九四:或躍在淵。
  審時度勢,把握進退機宜。
  九五:飛龍在天,利見大人。
  人生已有積累,發揮已有經驗和資源優勢,展現自我價值,成就事業。
  上九:亢龍有悔。
  物極必反,盈不可久也。
  物質自然界的運動變化和發展規律,即天地之德是客觀的,不依人的意志為轉移的,因此,人只有認識規律,順應規律,才能在改造客觀物質世界的活動中取得成功。